O que é Homeopatia? Entendendo observações variadas

Você pode se imaginar como sendo uma coleção de partes que funcionam juntas como um relógio ?
Ou você é um ser com um corpo que possui partes que interagem entre elas e com o todo, funcionado harmonicamente, para ter o que se chama "vida" ?

Outra questão: você tem que pensar para seu fígado funcionar ou ele geralmente funciona harmonicamente junto com o resto de seu corpo ? E seu coração ? E seus rins ? e seus…

E o que você acha que seria mais eficiente :

um medicamento que forçasse sua ação em em certos órgãos de seu corpo, porém tendo reflexos indesejados em outros locais,

Ou um medicamento que agisse em todos locais de seu corpo que estão precisando de ajuda, ao mesmo tempo?
Para a Homeopatia, o corpo de um ser vivo é uma unidade a seu serviço.
Unidade esta que apesar de ser feita de partes, partes das partes, partes das partes das partes, e assim vai, deve ser tratada como unidade quando o ser adoece.

Ou seja, quando seu corpo adoece, é VOCÊ que adoece, e não seu fígado, seu coração, seu baço. E a Homeopatia se propõe a tratar você e não só suas partes. As somas das partes é muito mais do que as partes juntas.
E o que dizer então das interações entre elas ?

Como se pode esquecê-las ?

Isso pode parecer pretensioso, mas é o sonho de muita gente desde que o mundo é mundo, tanto que de muitas plantas se diz que são "panacéias para todos os males", pois os homens sempre procuraram e procuram algo que os curasse de todas as doenças. Algo como a procura da "pedra filosofal" na idade média, que faria qualquer metal virar ouro.

 

Terapeuta em Homeopatia Integrativa

Só que raciocine comigo : você não é igual a seu vizinho, ou a seu colega de trabalho, ou a seu irmão e nem sua doença é igual a deles. As vezes uma pessoa fica doente quando o tempo fica muito seco e outra quando o tempo fica muito úmido. Cada um tem a "sua" doença. Então como você poderia ser tratado "igual" quando adoece ? Um rim pode ser igual a outro. Um coração pode ser igual a outro. Somos agrupados em espécies por termos muita semelhança entre os indivíduos, mas não somos iguais.

Podemos dividir, a grosso modo, as terapias medicamentosas em dois grandes grupos:

A) As que corrigem "desvios de rota" do funcionamento padrão do corpo dos seres vivos (por corpo entenda-se o corpo todo - inclusive cérebro), fazendo parar as reações que estão lhe fazendo mal. Isso apesar de essas reações terem começado como algo fisiológico para tentar trazer o corpo para um estado de saúde.

Ou para aqueles que estão sob o ataque de outros seres e que não estão conseguindo responder a contento, como por exemplo dar antibiótico em uma pneumonia bacteriana em que o corpo não consegue combatê-la por si só, por exemplo.

Terapeuta em Fitoterapia e Plantas Medicinais

Ou em uma alergia qualquer, em que o corpo reage exageradamente a algo e começa a se fazer mal e se toma um anti-inflamatório.

Ou quando as veias/artérias do coração se bloqueiam com deposições de gorduras e cia e tem que se fazer uma operação de substituição para se voltar a ter uma irrigação sangüínea satisfatória.. Em todos estes casos houve uma intervenção para se deter o processo e dar fôlego para o organismo se recuperar e combater o que lhe está fazendo mal.

Ou no caso da alergia, bloqueando a reação exagerada.

O bom ? Age quer o organismo queira ou não, e dá um fôlego para o organismo reagir e se fortalecer.

Terapeuta em Aromaterapia

O ruim ? Não altera o que está causando estes distúrbios, só age nos distúrbios e/ou nos seus efeitos.

Pode-se combater as bactérias que causam a pneumonia, mas não se consegue que o corpo fique mais forte para ele mesmo combatê-la ou mesmo para ficar mais resistente e não ter pneumonia.

Não se consegue fazer o próprio corpo combater o excesso de sensibilidade aos alérgenos, só se suprime os sintomas. No caso do coração, não se consegue tirar a tendência ao "entupimento" de artérias, só com um regime alimentar e de vida rigorosos.

Terapeuta em Trofologia

B) E as terapias que tentam intervir na causa mais profunda das doenças e corrigi-las. Ou o popular "cortar o mal pela raiz".

O bom ? São terapias com outro tipo de propostas e são, ou deveriam ser, o ideal de todos que almejam uma cura, qualquer que seja ela.

O ruim ? Não são todas as pessoas que são dispostas a este tipo de terapia, por se contentarem com "curas" mais superficiais. E também existem ocasiões, por limitação do ser humano que está aplicando a terapia, em que ela fica difícil de funcionar. Limitações de conhecimento, falta de medicamento, impossibilidade de reação do corpo, etc.

E voltemos por instantes ao século XVIII : como era a medicina da época ?

Ela tinha como terapêutica sangrias feitas com sanguessugas, arsênico e outros venenos como febrífugos e outras coisas que horrorizariam hoje em dia até charlatões.

As supostas causas das doenças eram fantasmagóricas e fantásticas, e nas faculdades de medicina aulas práticas não eram comuns. Apesar de desde o século XVII, principalmente na Inglaterra, a idéia que tudo deveria vir da experiência começasse a permear o mundo em geral, e a ciência em particular, a terapêutica e a visão do doente parece que ficaram no século XVI.

Talvez por estarem muito ligadas a visão do homem sobre si e este parece que sempre foi um enorme problema para o ser humano.

Poderia - se dizer que todos que atuavam na área da saúde achavam este quadro normal, mais isto não era verdade. Haviam várias pessoas que se incomodavam mas não tinham uma opção terapêutica.

Os alquimistas conseguiram outra abordagem, mas ainda não satisfatória.

Quem usava plantas medicinais idem, mas e a sistematização, a metodologia, em épocas em que a ciência estava procurando método ?

Nesta época, o conhecimento estava começando a ser algo ao alcance de outros que não nobres ou religiosos. Isto foi uma parte das conquistas das correntes de pensamento dos séculos XVII e XVIII, notadamente na Inglaterra ( XVII) e França de maneira mais acentuada ( XVIII).

Mas, sair na rua, entrar em uma livraria e comprar um livro para adquirir conhecimento ? Na época, isto era ficção, e das mais absurdas possíveis. Aliás, ainda hoje é ficção em muitos lugares.

Em 1755 nasceu Samuel Hahnemann, em Meissen, Saxônia, atual Alemanha.

Aos 20 anos entrou para a faculdade de medicina de Leipzig.
Ele se desapontou com essa faculdade, entre outros motivos, por lá não haver aulas praticas. Mas era uma faculdade onerosa e teve que interromper seus estudos por falta de dinheiro e dar aulas particulares.

Segue para Viena, Áustria, onde conseguiu ser aceito como discípulo do Dr. Quarin, diretor do Hospital dos irmãos da Misericórdia. Foi recomendado por ele para ser médico particular e bibliotecário de Samuel de Bruckenthal, governador da Transilvania, onde ficou por 21 meses e dele aproveitou enormemente a biblioteca.

Em 10 de agosto de 1781, Hahnemann defendeu sua tese de doutorado na faculdade de Erlangen, recebendo o grau de doutor. Sempre muito afeito a leitura, lia várias línguas e sobrevivia também com as traduções que fazia.

Depois de formado, praticou a medicina possível na época, mas começou a achar pouco. Ele curava muito pouco para seu gosto, embora as pessoas o considerassem um sucesso. E estudava muito.

Em determinada época, se desgostou de vez e largou a clinica. Como ele era farmacêutico e químico (o que era comum na época), além de médico, voltou-se às suas traduções e à química.
Então, para alguém que gostaria de fazer algo no campo da terapêutica, tinha a base tanto de quem faz a medicação quanto de quem a prescrevia.

A idéia da semelhança ser também um dos caminhos para a terapêutica era algo que já vinha há muito tempo aparecendo no trabalho de vários pensadores .
E a idéia de semelhança parece permear a cultura humana, e mais que isso : trazer ou levar, de um objeto ou ser vivo a outro objeto ou ser vivo suas qualidades, ou a qualidade que interessa a quem faz esta transferência, seja um dos seres vivos envolvidos ou um outro externo.

Usar a pena da águia para ter suas características,

Ler a biografia de uma pessoa que se admira para saber como agir de maneira semelhante a ele,

Imitar o comportamento do pai,

Aprender a falar e a andar imitando os adultos,

Tomar infusão de uma planta em forma de rim para problemas renais,

Tomar pequenas doses de Digitalis purpurea para controlar o que ela causa em grandes doses ( insuficiência cardíaca)

Tomar o veneno continuamente em pequenas doses para tornar insensível a ele,

Etc.

Até que um dia alguém percebeu que poderia ser feito com mais substâncias:

O que uma ( determinada) substância provoca em pessoas saudáveis pode ser usado como guia para ser dado a pessoas doentes, que apresentam estes mesmos sintomas.
E elas melhoravam.

Eureka ! E ele foi o criador ? Depende do que.
Da lei dos semelhantes? Nunca. Isso foi só um exercício de observação de Hahnemann, apoiado por muita coisa que ele havia lido.
Aliás, um exercício de observação muitíssimo bem feito.
Da Homeopatia? Claro. Foi ele que operacionalizou, foi ele que desenvolveu o método e foi ele que estabeleceu regras.

Mas e daí, como chegou a isso ? Dentre vários livros importantes que o influenciaram, um livro chamado " Matéria Medica " de Cullen, que ele estava traduzindo, chamou-lhe atenção pela parte em que falava da China officinalis e dizia que ela era muito boa para malária.

Ele começou a experimentar diversas substâncias nos familiares, em amigos, para ver o que provocaram em pessoas sãs. E tudo ia anotando.

Percebeu que se diluísse as doses, os sintomas ficavam menos violentos e mais diferenciados, eram diferentes de uma simples intoxicação.

E, não se sabe exatamente de onde tirou a idéia ( Alquimia?), começou a dinamizar as substâncias e percebeu ou comprovou, não se sabe, que substâncias antes inertes despertavam sintomas nas pessoas que a experimentavam.

E conforme suas anotações foram aumentando, observava que várias pessoas apresentavam sintomas semelhantes quando experimentavam a mesma substância.
Epa!
Coincidência ou um grande achado ?
E que esta determinada substância curava pessoas que apresentavam estes grupo de sintomas em suas doenças.

Não era mais coincidência. Ele tinha achado algo grande.

Isto era uma terapêutica.

E quais suas bases?



substâncias são classificadas como medicamentos de acordo com a capacidade de provocar sintomas significativos em pessoas sãs
(uso da lei dos semelhantes em medicamentos).

o uso de pequenas doses (não se queria matar por intoxicação nem o paciente e nem o experimentador).

a dinamização ( "sacudidas") para fazer serem ativas substâncias inativas e/ou para homogeneizar substâncias insolúveis em água/álcool e "melhorá-las" enquanto se ia diluindo-as.

experimentar as substâncias candidatas a medicamento em indivíduos sãos ( os experimentadores) seguindo regras pré-estabelecidas.

E experimentar uma substância (mesmo que composta) de cada vez, para não atrapalhar e nem confundir os resultados e anotações de todos medicamentos experimentados com seus sintomas, para estes poderem ser usados quando fossem procurar sintomas relatados por doentes.


E como se usa esta terapia nos doentes ?
Escuta-se tudo o que o paciente diz, suas queixas, observa-se seu temperamento, seu modo de ser e viver quando são e quando doente, sua patologia. Anota-se, escolhe-se os sintomas mais significativos, os que chamam mais a atenção para a individualidade do doente.

Daí se escolhe o medicamento que mais se encaixe no quadro, medicando-o, e faz-se outras orientações que forem necessárias. E no caso de Hahnemann, os pacientes melhoravam.

E algumas coisas lhe chamaram atenção, uma já do tempo que ele tinha iniciado as experimentações :

• Quando se experimentava as substâncias apareciam sintomas aparentemente sem utilidade em seu total, do tipo - dor latejante, as 4 horas da tarde, no joelho esquerdo.

Está bem, foi anotado.
E qual não foi a grata surpresa quando este tipo de relato de sintomas também foram observados em relatos de doentes!

Então quer dizer que estas sensações, estes "sentir" aparentemente malucos e que tradicionalmente são só para escutar (e não lembrar mais) servem também para medicar ?
E não é que serviam !

E que interessante, individualizavam o ser, pois enquanto um poderia ter dor latejante as 4 horas da tarde, no joelho esquerdo, outro poderia ter dor latejante no joelho esquerdo quando levantasse pela manhã.
E um poderia ter a indicação de um medicamento; e ou outro, de outro, mesmo os dois tendo dor no joelho !

Então os modos que as queixas são feitas, as características destas queixas, o MODALIZAR, individualizam o ser tratado? Sim.

Formação em Homeopatia

E usando-se substâncias diluídas e dinamizadas para a experimentação, mais sintomas individualizantes, diferentes, longe dos sintomas do tipo intoxicação apareciam. E diferenciava mais um medicamento de outro. E estes sintomas também apareciam em relatos de pacientes.

Alguns sintomas que os experimentadores relatavam, quando estavam experimentando uma substância, apareciam com mais freqüência, eram relatados por vários experimentadores. Isto foi formando o que se chama o "núcleo" do medicamento, o que o caracteriza mais, inclusive com sintomas mentais, sonhos, sensações, etc.

E uma insatisfação : Hahnemann colhia com cuidado o relato de seus pacientes, elegia com cuidado o medicamento, os medicava e eles ficavam bons.
Que ótimo ! Diriam todos.

Mais ou menos, começou a pensar Hahnemann. Porque eles, depois de um certo tempo, adoeciam novamente, mesmo que fossem com doenças que nada tinham a ver com a doença que ele havia cuidado. Mas porque eles adoeciam novamente?

Deu um "nó em seu raciocínio", pois, se ele curou seu paciente, por que ele voltou a adoecer ? Será que seria seu tipo de vida ? Algo nele fazia-o adoecer ?

E ele começou a prestar atenção na vida toda de seus pacientes e a achar que eles já estavam doentes muito antes de se acharem doentes e irem até ele… e começou a cuidar deles desta maneira, e vê-los de um outro modo.


Mas isso é outra história, para ser contada em um outro momento.

E vamos continuar daqui dando nossa visão de Homeopatia.



A Homeopatia :
Diversas substâncias foram experimentadas separadamente em indivíduos sãos e, nestes indivíduos, estas substâncias ocasionaram sintomas que não apresentavam normalmente em sua vida.
Estes sintomas que estas substâncias ( seguindo um protocolo de experimentação) despertaram nestes indivíduos foram anotados (de cada substância em separado) e colocados a disposição dos clínicos em livros chamados 'matérias médicas'.
Um doente que apresente sintomas, e uma dinâmica destes sintomas, que seja semelhante à de um medicamento, este medicamento lhe é dado para curar a sua doença.



Como fazer uma matéria médica homeopática:
Experimenta-se uma substância ( substância 1) em um indivíduo são. E ocorre o seguinte:



Substância 1 O indivíduo 1 apresenta o Sintoma 1, o Sintoma 2 e o Sintoma 3.
O indivíduo 2 apresenta o Sintoma 3, o Sintoma 4 e o Sintoma 2.

O indivíduo 3 apresenta o Sintoma 1, o Sintoma 5 e o Sintoma 3.

O indivíduo 4 apresenta o Sintoma 2 e o Sintoma 5.



Com esse material ( os sintomas obtidos) se faz a Matéria Médica Homeopática , que é um livro de relato das características e sintomas que as substâncias despertam nos experimentadores (experimentadores sãos, pessoas que em tese não estão doentes), listados por substâncias (essa é a Matéria Médica Pura):

Substância 1 : relatos dos sintomas 1, 2,3,4,5, e idealmente com descrição dos experimentadores e seus relatos de como sentiram os sintomas ( MM pura).
Substância 2; 3, …etc.




Como é feita a Consulta :

1) Existe um doente com sintomas 1;3;4

2) O clínico anota os sintomas e a MM homeopática é consultada

3) é achado como diagnóstico medicamentoso a substância 1

4) o paciente é medicado

5) cura ou procura-se outro medicamento

6) se acontece a procura de outro medicamento, reinicia-se do 1).

7) Usa-se também repertórios, que são "dicionários de matéria médica", onde estão os sintomas simplificados que remetem à um medicamento.



Este é o básico.

Partindo disso, existem homeopatas que preferem medicar por sintomas mentais, por sintomas de temperamento, sintomas de constituição física característica,
mas a Homeopatia tradicional, de seu fundador, Samuel Hahnemann, e de seus seguidores clássicos, é aquela em que é feita uma consulta em que são coletados dados relevantes de toda sua vida, feito um minucioso exame físico, diagnósticos são feitos, inclusive da doença, e os dados relevantes para o clinico são usados para se chegar a um medicamento; e maus hábitos de vida são corrigidos para que fatores que possam estar ajudando na manutenção da doença não atrapalhem o tratamento, ou pelo menos se tenha consciência que eles estão e vão atrapalhar.



Homeopatia em Veterinária:

Uns dos principais problemas na consulta homeopática veterinária é a de antropomorfizar sintomas das espécies animais, que é como fazem em desenhos da Disney.

Lá eles colocam reações, sentimentos e motivações humanas nos outros animais. As motivações e a importância dos sintomas são diferentes de uma espécie para outra, e para percebê-las é necessário conhecer sua etologia, o comportamento da espécie que se clinica.

É possível fazer uma consulta homeopática em animais e coletar sintomas mentais por que as emoções básicas, medo, dor, raiva, etc, estão presentes em todos seres vivos complexos, sendo só as motivações diferentes, permitindo também extrapolações.

Embora seja preciso lembrar que é necessário ter muito cuidado com relação à fisiologia e fisiopatologia. O 'pulo do gato' em sintomas, principalmente mentais, é tanto a hierarquização correta destes sintomas, quanto saber olhar o paciente sem "achar" ( pré conceber) nada, observar, anotar o que ele faz, a situação, o contexto, a relação dele com os outros seres com que vive e depois pensar a respeito.

Como conseqüência semiológica, há a necessidade de se saber os padrões de comportamento da espécie que se clinica. Se não, acaba-se confundindo, por exemplo, disputa de território com ciúmes.

O ideal no caso de uma consulta é saber padrões de comportamento, fisiologia e fisiopatologia, além de boas noções de anatomia patológica da espécie que se clinica. Isso numa consulta homeopática torna mais fácil deixar o pré-conceito de lado e selecionar sintomas que realmente importam.

Quanto a consulta, resultados dos achados dignos de nota no exame físico, sintomas importantes de anamnese relativos a doença, sintomas importantes da anamnese relativos a seu paciente, modalizados, sejam eles característicos e/ou raros e/ou peculiares e/ou estranhos, seus diagnósticos e prognósticos, a escolha da linha de Homeopatia com que você vai analisar seus achados, escolher o medicamento, e fazer o acompanhamento do caso, são aspectos importantes.



Visão de ser vivo :

Observem vocês uns aos outros : se alguém for olhado só de costas será COMPLETAMENTE diferente de se olhado só de frente mas, no entanto, é a mesma pessoa… e se usassem uma terapêutica X em um de vocês visto de frente, muito bem fundamentada e cia, teriam sucesso.

E se usassem uma terapia Y, derivada de X, também muito bem fundamentada e cia, na mesma pessoa, porém vista de costas, também teriam sucesso. Estariam tratando da mesma pessoa, vista de maneiras diferentes…com terapêuticas diferentes, não supressivas, mas sempre estariam tratando da mesma pessoa…

A visão que cada um tem do ser vivo é muito importante, pois permeia todo seu pensamento clínico e terapêutico. Não é a toa que nas escolas médicas (principalmente veterinária e medicina) as matérias de anatomia e de fisiologia são consideradas básicas, sem elas o resto da clínica é impossível.

Para a Homeopatia é importante saber que existe um nível de estruturação do ser vivo em que uma parte representa o todo, em que a parte é uma representação menor do todo.

Pode-se, principalmente em Homeopatia, ver o ser vivo de duas maneiras - como uma unidade básica de funcionamento (monolítica, como UM ser), ou como uma máquina ultra-sofisticada ( você olha para o ser e 'vê' suas características de forma - sua constituição, seu temperamento- e conteúdo, os órgãos, seu funcionamento no estado de saúde e doença - a fisiopatologia e a dinâmica entre forma e funcionamento).

Usando-se estratégias medicamentosas de maneira conscienciosa, as duas maneiras de se ver o ser vivo podem resultar em um tratamento eficaz.



"Tipos de Homeopatia"

Estas duas visões contemplam as duas principais linhas de Homeopatia, que caricaturalmente são resumidas como :

unicista é "aquele clinico que pede que você conte tudo que aconteceu e acontece na sua vida - 'até a cor das meias que uso' - , não faz exame físico, diz que exames complementares são desnecessários sempre, que não é preciso fazer diagnóstico nosológico, receita um medicamento, e acha sempre que você ter uma ferida de 10 centímetros de diâmetro e arder em febre por 10 dias é um ótimo sinal de agravação.

E ainda diz que por isso deve ser deixado como está ". E que pluralista à francesa é "aquele que olha para você, conversa quinze minutos e lhe dá como receita um calhamaço com 30 medicamentos para tomar a cada 10 minutos" .

Essas definições poderiam ser usadas somente como esquetes de programa humorístico. São o exagero dos exageros e embora possam existir clínicos assim, não é o que se deseja formar nos cursos.

Os unicistas são aqueles que preferencialmente usam um só medicamento por vez para tratar de seu paciente, aliados ou não à outras estratégias terapêuticas.

Os hahnemannianos são aqueles que seguem a linha teórica de Hahnemann, assim como vários outros homeopatas seguem a linha de consulta de outros homeopatas clássicos.
E alguém que siga a Homeopatia tradicional francesa, conhecidos por pluralistas, trabalha mais com constituição e fisiopatologia do indivíduo ou de uma população.



Alguns tipos de sintomas:

Abaixo estão colocados os vários níveis de sintomas que um ser apresenta, e todos eles podem ser aproveitados na Homeopatia, dependendo da linha homeopática que o clínico siga.
Pode-se inclusive intervir medicamentosamente em diversos níveis, tanto diretamente quanto indiretamente.

Podem ser :

Sintomas constitucionais, de sua constituição física,

Sintomas mentais, sintomas esses que expressem temperamento e/ou estados de espírito e/ou suas paixões e/ou várias coisas.

Sintomas físicos, gerais e particulares.

Sintomas fisiopatológicos, sejam macroscópicos, ou bioquímicos ou celulares, etc.

Sintomas biopatográficos, sintomas que mudaram a vida do ser, adoecendo-o inclusive. Algo que em determinada fase de sua vida o muda. Esse tipo de sintoma leva em conta toda a vida do ser.

Agora, notem que foram colocados pré-requisitos para se caracterizar a Homeopatia : terapêutica bem fundamentada, não supressiva, análise do todo.
Por que senão seria uma bagunça completa.

O que se pressupõe com isso é que ela seja bem fundamentada e que tenha teorias desenvolvidas em cima de experiências bem feitas.



Teorias bem fundamentadas (baseadas em outras teorias que formam um sistema coerente)
e
bem feitas (no sentido de forma e estrutura) dispensam 'gostares'.

Ou são bem feitas ou não.

Não cabe 'gostar' ou 'não gostar'.